poniedziałek, 30 kwietnia 2018
niedziela, 29 kwietnia 2018
sobota, 28 kwietnia 2018
piątek, 27 kwietnia 2018
gdzie są kwiaty z tamtych lat? - Sława Przybylska
To jest inauguracja nowej playlisty:
polskie piosenki
czwartek, 26 kwietnia 2018
Straszny Dwór - Stanisław Moniuszko
Słuchamy wspaniałej opery naszego narodowego mistrza z genialnymi ariami
środa, 25 kwietnia 2018
Halka - Stanisław Moniuszko
Słuchamy najbardziej popularnej opery skomponowanej przez Stanisława Moniuszkę
wtorek, 24 kwietnia 2018
Ojcze Nasz - modlitwa w języku ojczystym Jezusa - w języku aramejskim
Jezus (a właściwie Jeszua – pisownia fonetyczna) z Nazaretu –
Syn Boży, Pan i Zbawiciel tego nędznego i grzesznego świata, w swym ludzkim
wcieleniu mówił i myślał w języku aramejskim. Za jego czasów język hebrajski
był językiem martwym od kilkuset lat i traktowany był jako „język ksiąg” czyli
Tory i pism apokryficznych. Stało się tak dlatego, że tysiąc lat przed
Chrystusem żydowski król Dawid podbił kilka sąsiednich królestw, w tym o wiele
większe królestwo Aram (mniej więcej tereny dzisiejszej Syrii). Z czasem język
aramejski wyparł hebrajski. Do dziś język aramejski jest językiem liturgicznym
w syryjskim kościele prawosławnym.
Syn Boży, Pan i Zbawiciel tego nędznego i grzesznego świata, w swym ludzkim
wcieleniu mówił i myślał w języku aramejskim. Za jego czasów język hebrajski
był językiem martwym od kilkuset lat i traktowany był jako „język ksiąg” czyli
Tory i pism apokryficznych. Stało się tak dlatego, że tysiąc lat przed
Chrystusem żydowski król Dawid podbił kilka sąsiednich królestw, w tym o wiele
większe królestwo Aram (mniej więcej tereny dzisiejszej Syrii). Z czasem język
aramejski wyparł hebrajski. Do dziś język aramejski jest językiem liturgicznym
w syryjskim kościele prawosławnym.
W oryginale aramejskim bez
przekładów „Ojcze Nasz” brzmi tak:
przekładów „Ojcze Nasz” brzmi tak:
Abwûn
O Ty, od którego pochodzi oddech życia,
d'bwaschmâja
który wypełniasz wszystkie sfery
dźwięku, światłości i wibracji.
dźwięku, światłości i wibracji.
Nethkâdasch
schmach
schmach
Niech Twoja Światłość będzie
doświadczona w mej najwyższej świętości.
doświadczona w mej najwyższej świętości.
Têtê
malkuthach.
malkuthach.
Twoje Królestwo Niebieskie nadchodzi
Nehwê tzevjânach aikâna d'bwaschmâja af
b'arha.
b'arha.
Niech Twoja wola spełni się - jak we
wszechświecie (wszystkim, co wibruje) tak i na ziemi (tym, co materialne i
gęste).
wszechświecie (wszystkim, co wibruje) tak i na ziemi (tym, co materialne i
gęste).
Hawvlân
lachma d'sûnkanân jaomâna.
lachma d'sûnkanân jaomâna.
Daj nam chleba (zrozumienie, pomoc)
w codziennej potrzebie,
w codziennej potrzebie,
Waschboklân
chaubên wachtahên aikâna daf chnân schwoken l'chaijabên.
chaubên wachtahên aikâna daf chnân schwoken l'chaijabên.
zerwij więzy błędów, które nas
pętają (Karma), jako i my odpuszczamy winy innych.
pętają (Karma), jako i my odpuszczamy winy innych.
Wela
tachlân l'nesjuna
tachlân l'nesjuna
Nie pozwól, byśmy zagubili się w
powierzchownych rzeczach (materializm, powszechne pokusy),
powierzchownych rzeczach (materializm, powszechne pokusy),
ela
patzân min bischa.
patzân min bischa.
lecz pozwól, byśmy byli wolni od tego, co
powstrzymuje nas przed dotarciem do prawdziwego celu.
powstrzymuje nas przed dotarciem do prawdziwego celu.
Metol dilachie malkutha wahaila
wateschbuchta l'ahlâm almîn.
wateschbuchta l'ahlâm almîn.
Tyś jest źródłem wszechmocnej woli,
żywej siły działania, pieśni, która upiększa wszystko i odradza się z wieku na
wiek.
żywej siły działania, pieśni, która upiększa wszystko i odradza się z wieku na
wiek.
Amên.
poniedziałek, 23 kwietnia 2018
Powstanie w getcie warszawskim 19 .04 -16.05.1943
W momencie wybuchu drugiej wojny światowej w Warszawie
mieszkało około 360 tysięcy Żydów. Była
to w tym czasie druga co do wielości populacja tej narodowości po Nowym Jorku.
Plan Niemców był prosty i tragiczny – wymordować wszystkich Żydów. Na terenie
okupowanej Polski Niemcy utworzyli w miastach getta czyli wydzielone dzielnice
dla Żydów. Do getta warszawskiego zwożono Żydów z innych miast, nawet z Łodzi.
Głodzono ich i odmawiano dostępu do opieki medycznej. Sukcesywnie wywożono ich
do niemieckich obozów śmierci w celu wymordowania. Dnia 19 kwietnia 1943 roku Niemcy w sile
około 5 tysięcy żołnierzy mieli wejść do warszawskiego getta i zmusić do
wyjazdu do komór śmierci pozostałych tam około 70 tysięcy Żydów. Niemniej około
500 Żydów zamierzało stawić zbrojny opór. Uzbrojeni przez Polaków postanowili się
bronić. Najbardziej dały się we znaki Niemcom i ich pomocniczym oddziałom
Łotewskim i Ukraińskim młode żydowskie bojowniczki, które wychodziły z bram
budynków i uzbrojone w dwa pistolety strzelały do nich do wyczerpania amunicji
lub własnej śmierci. Główna obrona koncentrowała się w trzech kamienicach
przerobionych na bunkry nazywanych przez powstańców masadami. W pierwszej
bronili się żołnierze z Żydowskiego
Związku Wojskowego. Wywodzili się z przedwojennej organizacji syjonistycznej
Beitar. W drugiej Masadzie walczyli bojowcy z Żydowskiej Organizacji Bojowej
związane z lewicową młodzieżówką partii Bund. W trzeciej Masadzie walczyli
Żydzi ortodoksyjni. Większość zginęła w walce lub popełniła samobójstwo. Niemniej jednak w wyniku zamieszania
powstańczego nieliczna część powstańców i
cywili żydowskich uciekła z getta i została uratowana przez Polaków. Ogólnie liczbę wszystkich uratowanych z
warszawskiego getta szacuje się na około 40 tysięcy ludzi.
mieszkało około 360 tysięcy Żydów. Była
to w tym czasie druga co do wielości populacja tej narodowości po Nowym Jorku.
Plan Niemców był prosty i tragiczny – wymordować wszystkich Żydów. Na terenie
okupowanej Polski Niemcy utworzyli w miastach getta czyli wydzielone dzielnice
dla Żydów. Do getta warszawskiego zwożono Żydów z innych miast, nawet z Łodzi.
Głodzono ich i odmawiano dostępu do opieki medycznej. Sukcesywnie wywożono ich
do niemieckich obozów śmierci w celu wymordowania. Dnia 19 kwietnia 1943 roku Niemcy w sile
około 5 tysięcy żołnierzy mieli wejść do warszawskiego getta i zmusić do
wyjazdu do komór śmierci pozostałych tam około 70 tysięcy Żydów. Niemniej około
500 Żydów zamierzało stawić zbrojny opór. Uzbrojeni przez Polaków postanowili się
bronić. Najbardziej dały się we znaki Niemcom i ich pomocniczym oddziałom
Łotewskim i Ukraińskim młode żydowskie bojowniczki, które wychodziły z bram
budynków i uzbrojone w dwa pistolety strzelały do nich do wyczerpania amunicji
lub własnej śmierci. Główna obrona koncentrowała się w trzech kamienicach
przerobionych na bunkry nazywanych przez powstańców masadami. W pierwszej
bronili się żołnierze z Żydowskiego
Związku Wojskowego. Wywodzili się z przedwojennej organizacji syjonistycznej
Beitar. W drugiej Masadzie walczyli bojowcy z Żydowskiej Organizacji Bojowej
związane z lewicową młodzieżówką partii Bund. W trzeciej Masadzie walczyli
Żydzi ortodoksyjni. Większość zginęła w walce lub popełniła samobójstwo. Niemniej jednak w wyniku zamieszania
powstańczego nieliczna część powstańców i
cywili żydowskich uciekła z getta i została uratowana przez Polaków. Ogólnie liczbę wszystkich uratowanych z
warszawskiego getta szacuje się na około 40 tysięcy ludzi.
Można Żydów lubić lub nie ale trzeba oddać cześć ich
bohaterskiej walce i trzeba się zagłębić w zadumie nad tragedią ludobójstwa w
kontekście holokaustu.
bohaterskiej walce i trzeba się zagłębić w zadumie nad tragedią ludobójstwa w
kontekście holokaustu.
środa, 18 kwietnia 2018
jak pies z kotem / like a dog with a cat
ich relacje są całkiem niezłe
their relationship is pretty well
Subskrybuj:
Komentarze (Atom)
when darkness calls / great chill out / tomasz szmajda
to jest utwór "when darkness calls" z płyty "great chill out". Cała płyta do posłuchania tutaj: https://www.youtube.com/...
